Fiel no pouco

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: ⁹Eu vos digo: fazei amigos com o dinheiro injusto, para que, quando vierdes a faltar, eles vos recebam nas moradas eternas. ¹⁰Quem é fiel nas coisas pequenas também é fiel nas grandes; e quem é desonesto nas pequenas também é desonesto nas grandes. ¹¹Se, portanto, não fostes fiéis no uso do dinheiro injusto, quem vos confiará o verdadeiro bem? ¹²E se não fostes fiéis no que é dos outros, quem vos dará o que é vosso? ¹³Nenhum servo pode servir a dois senhores: ou odiará um e amará o outro, ou se apegará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e ao dinheiro. ¹⁴Os fariseus, que eram amigos do dinheiro, ouviam tudo isso e zombavam de Jesus. ¹⁵Ele lhes disse: Vós sois os que vos fazeis passar por justos diante dos homens, mas Deus conhece os vossos corações. O que é elevado para os homens é abominável diante de Deus.

Tradução livre a partir da Vulgata latina. Na Missa, lê-se a tradução oficial da CNBB.

Este trecho vem logo depois da parábola do administrador desonesto (Lc 16, 1-8), o Evangelho de ontem. Jesus não elogia a desonestidade dele, e sim a esperteza de pensar no futuro. No original aparece a palavra Mamona, termo aramaico para a riqueza em que a pessoa deposita a confiança. Na época, muitos viam a riqueza como sinal certo da bênção de Deus.

• v. 10
  Fiel no pequenoO caráter aparece no troco devolvido, no horário cumprido e no trabalho bem feito quando ninguém está olhando.
• v. 13
  O dinheiro é servo, não senhorJesus não condena ter dinheiro. Condena servir ao dinheiro. A pergunta é: quem manda nas minhas decisões?
• v. 15
  Aparência e coraçãoUma boa imagem engana as pessoas. Não engana a Deus, que conhece o coração.

O profeta contra a balança falsa Am 8, 4-7
Amós denuncia comerciantes que exploravam os pobres: diminuíam a medida, aumentavam o preço e usavam balança falsa. Deus responde que não esquecerá nenhuma dessas obras. A Igreja lê este texto junto com a parábola do administrador no 25º Domingo do Ano C.

Nem pobreza nem riqueza Pr 30, 8-9
O sábio pede a Deus só o necessário. Ele sabe que a fartura pode fazer esquecer de Deus e a miséria pode levar a roubar. É o mesmo equilíbrio que Jesus ensina.

Na 1ª leitura de hoje (Fl 4, 10-19), São Paulo diz que aprendeu a viver contente tanto na fartura quanto na falta. É a liberdade de quem serve a Deus e não ao dinheiro.

“Toda a prática que reduza as pessoas a não serem mais que simples meios com vista ao lucro, escraviza o homem, conduz à idolatria do dinheiro e contribui para propagar o ateísmo.”Catecismo da Igreja Católica, § 2424

“Não fazer os pobres participar dos seus próprios bens é roubá-los e tirar-lhes a vida. Não são nossos, mas deles, os bens que aferrolhamos.”São João Crisóstomo, Homilia sobre Lázaro 2, 5, citada no Catecismo § 2446

“Quando damos aos indigentes o que lhes é necessário, não lhes ofertamos o que é nosso: limitamos a restituir-lhes o que lhes pertence.”São Gregório Magno, Regra Pastoral 3, 21, citada no Catecismo § 2446

No escritório, ser fiel no pouco tem rosto concreto:

• Registrar tempo e tarefas com verdade, sem arredondar a nosso favor.
• Cuidar do que é dos outros como se fosse nosso: documentos, dados e o tempo de cada cliente.
• Atender com o mesmo cuidado quem paga pouco e quem paga muito.
• Fazer bem feito até o que ninguém vai conferir.